영화 소개
「창부」로서 사는 남자를 주인공으로 성의 극한을 그린 이시다 키로라의 동명 소설을, 2015년에 상연한 무대판이 큰 반향을 부른 감독·미우라 다이스케×주연·마츠자카 토오리(松坂桃里)의 콤비로 영화화. 대학에서의 생활도 지루하고, 아르바이트로 일하며 무기력한 매일을 보내고 있는 료우.호스트 클럽에서 일하는 중학교의 동급생 신야가 료우의 아르바이트처인 바에 데려온 호스트 클럽의 손님, 미도 시즈카.
그녀는 비밀 회원제 보이클럽 패션의 소유자로 연애나 여성에게 관심이 없다는 료우에게 정열의 시험을 치르게 하고 료우는 시즈카의 가게에서 일하게 된다.창부란 일에 처음엔 어리둥절해 하는 료였지만 여자들 개개인이 품고 있는 욕망의 깊이를 깨닫고 거기서 보람을 찾아간다.료우는 그를 산 여자들의 욕망을 끌어내고, 그리고 그녀들은 자기 자신을 해방시켜갔다.
요염하고 슬픈 이니시에이션과 해방 이야기
일설로는 게이 근에게도 인기가 높은 것 같은 마쓰자카 도오리.초반부터 미사리가 클로즈업되는 전라 씬이 가득하고, 그러한 고객층도 노리고 있다고 생각하면서 바라봐 가면, 도중에 료우가 게이의 세계를 엿보는(반쯤 체험한다고 해야 할까) 장면이 나와, 묘하게 납득했다.
성벽이 있는 여성 고객들이 창부 료와의 행위를 통해 풀려나는 패턴이 반복되지만 섹스 묘사는 생생하고 아름답고 슬프다.일본 사회의 남녀 격차, 비대칭성이 뿌리 깊게 남아 있고 여성의 성도 억압받고 있는 현실을 반영하고 있기 때문인지도 모른다. 료우도 또, 그녀들과의 행위를 거듭하는 것으로 정신적으로 성장해, "소년"에서 "어른"으로 다시 태어난다.영화 전체를 장대한 이니시에이션의 이야기로 볼 수도 있겠다.
「보통」인 것
당시 영화관에 혼자 보러 갔었습니다.여기까지 해낸 마쓰자카 도오리에게는 왠지 경외감을 느낍니다w 그냥 av라고 말해 버리면 그뿐입니다만, '당신은 보통이니까 좋다' 같은 말을 마쓰자카 도오리(松坂桃里)가 하는 장면, 있지 않나요?저기가 개인적으로는 좋았어요.
그런 업계에 발을 들여놓은 적이 없기 때문에 결국에는 잘 모르겠지만, 그 장소에서 '보통'이라는 것은 사실 굉장히 어렵고 고귀한 것이 아닐까요?보통이란 게 뭐야, 하고 생각하면 또 헷갈리지만, 확실히 그의 평범함은 여성들의 무언가를 자극한 것이라고 생각합니다. 재미있냐고 하면 미묘했지만, 지금까지 없었던 참신한 말투였던 것과 마쓰자카 도오리의 노력점으로 ⭐3.
여성의 마음의 틈새에
찬반양론이 있을 법한 내용지금을 설레는 마츠자카 도오리의 전력투구의 관능무비. 출발부터 쭉쭉빵으로 마츠자카 도오리가 펼치는 섹스신. 아슬아슬한 SEX씬이 반 가까운 시간을 소비하고 있고, 남자의 시선에서는 AV를 보고 있는 감각일지도 모른다. 그러나 이런 섹스 장면이 상대되는 여성의 배경에는 현대 사회의 여성 자신이 안고 있는 성에 대한 갈망, 욕구, 불만, 이상이 자리 잡고 있다.여성의 시선으로 본다면, 이 섹스 신은, 이해할 수 있는 상황일까…?
커리어우먼과의 격렬한 섹스, 아내가 범하는 것을 보고 서로 애정을 확인하는 부부, 남편과의 섹스리스에 의한 욕구불만의 주부, 방뇨에 엑스터시를 느끼는 여자, 72세의 할머니와의 스킨십 섹스 등, 이시다 기라가 그리는 에로티시즘의 세계관을 여실히 실사화하고 있었습니다.
또 마쓰자카 도오리 역을 맡은 료우가 창년으로 살면서 어머니에 대한 트라우마에서 해방돼 탁한 시선에서 여자를 여자로 받아들이는 변용에 생생한 성의 기쁨을 느꼈다. 대학시절에 처음으로 본, 닛카츠 로망 포르노는, 이런 느낌이었지 (웃음) 뭐, 예술과 에로의 경계를 가는 작품일지도 모릅니다.
누구나 대뇌를 만족시키기 위해 번뇌하고 있다.
제가 이 영화를 본 것은 한낮의 평일 영화관이었습니다. 제목부터가 호모영화 같아서 물러나고 맙니다. 18금 때문인지 예고편을 본 적도 없었어요. 그런데도, 게다가 공개된 지 2주가 지났음에도 불구하고, 그런데도 만석이에요, 만석. 깜짝 놀랐습니다.
게다가 관객의 거의 전원이 혼자서 보러 와 있는 분위기였습니다. 그런 영화가 못난 영화일 리는 없어요. 사실 중심에 핀과 한편의 사상이 굵게 관철되어 있는 대단한 영화였습니다. 섹스는 성기로 하는 것이 아니다. "대뇌(즉, 마음)에 의해서만 섹스를 하는 동물이다." 라고 하는 주제가, 보는 사람에게 호소됩니다."
단순히 성기를 자극하는 것을 요구하는 등장인물은 한 명도 나오지 않지만, 그러한 사람은 실제로도 만난 적이 없다, 라고 주인공들에게 말하게 합니다. 주인공인 마쓰자카 도리(松坂桃里)의 성교 모습을 '반찬'으로 해서 오늘 밤 …이라는 목적의 여성 손님도 적지 않았겠지만, 왜 사람들이 섹스를 갈망하는가 하는 철학부분까지 나뉜 이 작품이 분명 보는 이의 마음을 흔들어 놓고 신선한 무언가를 느끼게 될 것입니다.
세상에서 매춘을 비난하는 사람들은 그들 그들의 관념 속에서 단지 성욕을 만족시키는 존재들을 떠올리며 이 동물적 존재를 비난합니다. 그들이 비난하는 것은 사실은 인간이 아니라 관념상의 동물로서의 인간. 현실에는 사람은 마음을 가지고 있습니다. 생식을 위해서가 아니라 대뇌를 위해 섹스를 하는 것, 이것이 인간과 동물을 가르는 가장 큰 포인트일지도 모릅니다. 그렇기 때문에 매춘에 관여하는 사람들의 '동물로서의 면만'을 아무리 비판해도 매춘을 근절할 수 없는 것이 아닐까요? 그 한계조차도 이 영화는 시사하는 바가 됩니다.
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